阿兹特克文明形成
在现在的墨西哥国徽上有这样一个图案,一只凶猛的雄鹰展开强劲的翅膀,坚硬如铁的勾嘴中紧叼着一条小蛇。这幅图案源于阿兹特克人的一个神话传说。 据传说,阿兹特克部族神威齐
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在现在的墨西哥国徽上有这样一个图案,一只凶猛的雄鹰展开强劲的翅膀,坚硬如铁的勾嘴中紧叼着一条小蛇。这幅图案源于阿兹特克人的一个神话传说。
据传说,阿兹特克部族神威齐洛坡奇特里曾指示阿兹特克人说,如果在哪里见到一只叼着一条蛇、站在仙人掌上的鹰,那么那个地方就是你们居住的地方。
为了得到这一居住地,1069年,阿兹特克人在其酋长特诺奇的带领下举族迁徙,四处漂泊,东寻西觅,苦苦寻找这一神指定的居住地。历经若干年的跋山涉水,他们来到了今天的墨西哥城所在地,果然看到一只鹰叼着一条蛇站在仙人掌上的神奇现象。于是他们便在那里定居下来,开始修建新的城市。
为纪念他们的新首领,阿兹特克人便把这个新城起名为特诺奇蒂特兰城;又为了纪念已故首领墨西,后来又将这个城称为墨西哥城。他们称自己是墨西卡人或特诺奇卡人。
1426年,阿兹特克人与特斯科科部落和特拉科潘结成联盟,继续向外扩张,征服了附近的其他部落,到蒙特祖马二世时,阿兹特克已成为墨西哥各地的盟主,人口600余万,发展到了它的极盛时代。
阿兹特克人吸收了墨西哥和中美洲印第安人的各种文化成就,形成了她发达的宗教文化。阿兹特克人相信灵魂永生并崇拜多种神祇,其中阿兹特克人的太阳神和战神辉齐罗波齐特里被尊奉为主神,其他神处于依附地位。
阿兹特克人以务农为主,主要农作物是玉米、豆类、蔬菜、棉花等,此外还种植烟草等农作物。他们在农业上很早就掌握了灌溉技术,在水中打上一排排的木桩,在木桩上铺上木筏,然后往木筏上铺上湖泥,用这种方法扩大耕地面积,被称为“浮动园地”。在耕地不充足的情况下用这种方法使耕地面积大增,充分显示了阿兹特克人的聪明才智。阿兹特克人的农具较原始,一般用尖木棒翻土耕地,但他们知道灌溉和施肥,所以产量较高。
阿兹特克人的手工业是从农业中分离出来的。其手工业产品比玛雅人进步,他们已能制造铜器。阿兹特克人还有较高的织布和刺绣技术,尤以羽毛镶嵌最为著名,它以鸟羽缀贴编织成各种色彩缤纷、光艳夺目的头饰和礼品,这是美洲特有的工艺品之一。
阿兹特克人还以擅长城市建筑而著称。特诺奇蒂特兰城的建造代表了阿兹特克人的最高建筑水平,是世界建筑史上的经典之作。特诺奇蒂特兰城建在湖中的一个岛上,阿兹特克人建造了三条道路与陆地相连,解决了交通问题,使城里、城外交通通畅;又建造了两条人工的石槽供水系统,为城中人饮水免除了后顾之忧。
因为这是一座宗教城市,城中建造了40座金字塔形的坛庙,供奉各种神祇,而且大都建在中心地区。其中以供奉主神辉齐罗波齐特里的坛庙最为恢弘壮观,占地约有两英亩,高35米,共有144级台阶。堪称世界建筑史上的一个奇迹。阿兹特克人在建筑艺术上成绩斐然,在气势上开阔宏大,在技艺上鬼斧神工。
阿兹特克人用太阳历,这同玛雅人的历法非常相似。一年定为365天又6小时,分为18个月,每月20天,每周5天。他们以每50年为一轮,每一轮末都要举行盛大的庆祝仪式。
阿兹特克人的医学同宗教密切结合.并已掌握了一定的医学知识,而在文字方面的成就却远不及玛雅人,发展水平大体处于图画文字的萌芽阶段。
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